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文房四宝收藏投资前景

  

  文房四宝,即笔、墨、纸、砚,它是中国独有文书工具,开创和传播了东方最具魅力的书法和绘画艺术,在中华民族的发展史中占有重要地位。虽然在今 天已经逐步失去了其作为器具的使用价值,但它却在艺术品拍卖市场上显现出勃勃生机,变成了收藏品,延续着千年文人的文化追求,和现代人对于古代文化的敬仰 和崇拜,文房四宝:笔墨纸砚。

  笔毛笔是我国传统书法的重要工具,可以说,汉字书法是毛笔发展的产物。中国的毛笔历史悠久,据考古发掘的资料表明,远在仰韵文化遗址的彩陶上的花 纹有一些就是用毛笔绘制的;春秋战国时期各国都普遍使用毛笔,楚国叫“聿”; 吴国叫“不律”;燕国叫“弗”。到了秦代才正式定名为“笔”,并且一直沿用至今。据资料记载,1954年长沙左家公山古墓中出土了一支战国时期的毛笔,从 发掘情况来看,古今毛笔的结构差不多,只是制笔的材料不同罢了。

  由于毛笔不易保存,古笔的存世量稀少,因此毛笔的价值其实很高。2000年北京翰海一支明万历竹刻人物毛笔以7.05万元成交。2004年北京 翰海一支明万历竹刻花卉纹毛笔最终成交价为60.8万元。2008年嘉德秋季拍卖会上,一支明万历竹刻花鸟纹毛笔,更是以103万元的高价成交。

  墨墨是用于书画的黑色材料。它与毛笔差产生于差不多的时代,殷商时代的甲骨文中已有类似的墨迹,不过那时的墨只是一种天然石墨。

  我国人工墨大约始于战国时代,从那时出土的竹木简来看,那时墨的质量已达到了一定的水平。随着汉代制墨规模的扩大,制墨作坊的规模也越来越大。 三国时的书法家韦诞是我国记载的最早的制墨名家。随着时间的推移,到汉魏以后,制墨技术越来越发达,到宋朝徽州成了全国的制墨中心。这里产的“徽墨”名扬 天下,制墨名家辈出胡开文、曹素功,至今仍声名不衰。

  对于普通投资者来说,可以考虑上世纪九十年代后的新墨。据书法家介绍,收藏者可以选择一些名家商品,比如 “曹素功”墨等,通常市场价格在数百元至千元之间。

  纸纸是一种重要的书写材料,它是用植物类纤维加工制作而成。在没有纸的古代,人们把文字刻或书写在龟甲、兽骨、竹片、绢帛上。随着时间的推移,社 会的发展,这样的书写材料显然不能满足社会发展的需要。西汉时期发明了造纸术,东汉时期蔡伦对造纸术的改进,为我国造纸业的发展,开拓了广阔的前景,宋代 以后,造纸技术日益提高,纸的品种也越来越多,纸张质量也得到大幅提高。

  老纸的价值在2011年的保利拍卖会上,干隆三十年的洒金发笺纸以10.64万元的高价成交。有收藏者介绍,干隆年间老纸的高价拍出已不是新鲜 事,因为古籍专场中的老宣纸拍卖结果往往都是动辄数万元。据书法家介绍,不仅是清代民国时期的宣纸价格大涨,就连上世纪八九十年代生产距今不到30年历史 的宣纸,一刀(即100张)价格也至少要在万元以上。

  砚砚又称为砚台、砚池等,它是磨墨不可缺少的工具,砚一般是用石块或是耐磨材料制作的。

  砚的生产年代,目前尚难确定。从考古资料记载,新石器时代就有了研墨工具。但据《西京杂记》中的相关记载,砚是始于汉代,主要是用瓷、陶、瓦等 材料制作;外形如同盘子。磨墨不是直接用手拿墨在砚上磨,而是另用一块研石,将墨压在砚台上研磨。到了唐朝,随着制砚技术的改进,就出现了石砚,并出现了 名盛天下的端砚、歙砚等名砚。到了清朝时代,砚台趋渐工艺化、美术化,除了实用之外,还有了收藏、观赏的价值。

  文房四宝是物质与精神文明的结合

  文房四宝本身便具有独立存在的艺术价值。保存下来的古代的文房四宝已成为今日的国宝。各种宣纸以及经过精益求精,加工成虎皮宣、染色宣、洒金 宣、描金笺、蜡笺等均为国际上佳品。徽墨丰肌腻理、色泽如漆、墨名高雅、造型别致;四面铭文图案,隽雅大方,金银彩色,装潢精美。湖笔、宣笔小至蝇楷毛 锥、大至斗书椽笔,因书体画派不同,选毫用材、式样各异,铭文雕绘极为洗练隽秀,装饰典雅。端砚、歙砚则有天然美的斑纹,晕色和石眼,柔美多姿。如端砚名 品的鱼脑冻、蕉叶白、青花、玫瑰紫、冰纹等。加之,名师因材施艺,独具匠心的造型和精美的雕琢,推出太史砚、兰亭砚、雕花砚、蛋型砚、淌池砚等珍品。

  历史上文房四宝珍品

  历史上的文房四宝珍品均系名家、名店所制,优选上等原料,采用各自绝技,经过精美艺术加工,品质臻于高雅境界。如宣纸质量要求韧而润、光而不 滑、折而不损、洁白细密、白而不俗、细薄均匀、吸水性强、着墨容易,用于书画则墨韵清晰、层次分明。徽墨则选用麝香、犀角、珍珠等名贵材料。要求成品香味 浓郁、坚而有光、质细而润、色黑胶轻、入纸不晕、浓淡皆宜、刚柔相济、书画自如。湖笔、宣笔要求柔软而富有弹性,“制笔之法以尖、齐、圆、健为四德”。珍 品的管材选用紫檀、象牙、雕漆、玳瑁等,装潢富丽典雅,增加了附加价值。端砚、歙砚的石质优美、幼嫩、滋润、细腻,纹理细密,易于发墨,贮墨不涸。加以造 型艺术、精美的雕花、铭文,成为文房四宝中价值最高的至宝。又如印鉴中的田黄石章,色黄如蜡而透明,称田黄冻,价比黄金。

  四宝之外的宝物

  “四宝”之外,并非不是宝物。有用即是宝物,更何况所用之物多为宝呢!

  文房四宝之外,还有笔筒、笔架、笔床、笔洗、砚滴、镇纸、印盒、印泥、印床、印规、铁笔、书画尊等。

  笔筒,盛笔之器,宜存放已洗净、滴干水,毫头松蓬的毛笔,有牛来即兴挥毫之便和潇洒。笔筒多以精制陶瓷制造,也有以竹、上等好木刻制而成。笔床,即笔盒、宜存放未启新笔,或存放洗净晾干,需搬运和久置之笔。有用竹木制,后又以厚纸皮精制而成。

  笔架,又称“笔格”,功用与笔筒相近,只是多置放常用的小楷毛笔,依主人喜爱,笔头可顺插可倒插。”笔洗,洗笔的小盂,为讲究墨色变化的新书法 创作时必须之物,甚至不一而足,每分新池旧池。笔洗以陶制最多,也有玉、铜等制的笔洗。陶瓷笔洗以宋代五大名窑——哥窑产的青色笔洗最着名。

  砚滴,又称“水注”、“水丞”。主要作研墨时添水用。研墨讲究边研添水,每次添些水,以免水多浸软墨块,影响墨汁的细腻。砚滴其实就是一控水比较灵敏的小水壶,多以陶次制成。

  镇纸,平时压笺,作书画时压纸角。一般以长方条形为主,亦有方、圆、角、畸形等,以重为好。制料有石、铜、铁,瓷、檀木、老竹,以至玉等贵重物。名人雅士尤喜在镇纸上刻诗词花鸟等。

  印盒,盛印泥用,多圆形,也有方状。多瓷质,亦有玉、石等,不用金属物。印泥,专供书画图章铃印的印色,一般是朱红色,也有蓝色和黑色。红色是一般钤章时用,黑色一般印款识文用,蓝色是逢哀丧时才用。

  印泥质量的好坏,对书画作品的影响绝不能忽视。好印泥必是色深沉着,不渗油,不褪色,鲜、香,夏不吐油,冬不凝冻。

  印泥由不干性油、艾绒和朱砂混合而成。说来易,制作难。光时晒油,即须两三个年头。喻文房之中,印泥价值并不在砚、墨之下。如着名的八宝印泥, 除油、艾绒、朱砂之外,还含有珍珠、纯金、麝香,珊瑚等八种名贵原料。除了漳州的八宝印泥外,西冷印社的砂亦是较理想的书画印泥。而一般公文、商检、证件 盖印用的印油,是绝不能用于书画作品的。

  印床是刻印时用以固定印材的木锲。治石、竹印和大印一般不用,但刻诸如玉、角、金银等质印章,必不可少。此外,用以收藏印章的盒柜也称印床,有唐诗支:“僧来花灶动,吏去印床闲。”(朱庆余《诗集·夏日题·武功姚主簿》)

  印规,钤印时用的量规,状如角尺,钤印时靠边落印,不使歪斜。铁笔,即刻刀。治印是书家必须的一技,或叫基本功之一。以刀当笔,故名。

  书画尊多以陶瓷制,状如笔筒,体大,质地华富,一般用来盛放已装裱好的书画作品。

  帝王文房最受市场追捧

  明清帝王们对文房清供的青睐更胜于民间,帝王家更可以为追求完美而不计工本地制作一件文玩奇珍,无论材质还是工艺都可以举全国之力。所以,在今天的市场上,帝王文玩往往与天价相连。

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